Immobilienkonzept

Das Bild ist schlicht und gleichzeitig komplex. Es hat eine eindeutige Mitte. Es hat ein Umfeld. Die unterschiedlichen geometrischen Figuren sind nicht ganz exakt. Die Linien wirken eher wie von Hand gezeichnet. Das gibt ihnen etwas Natürliches und Organisches. Es gibt eine klare Ordnung und gleichzeitig durch die unterschiedliche Ausrichtung der Dreiecke eine Bewegung von innen nach außen und von außen nach innen. Das verleiht dem Bild bei aller Ruhe etwas Dynamisches. Das Radbild hat einen Rahmen, der gleichzeitig Teil des Bildes ist.

Das Radbild wird an einigen Stellen mit einer Erzählung von Martin Buber in Beziehung gesetzt. Diese Kombination von Bild und Geschichte finde ich sehr stimmig für eine grundlegende geistliche Ausrichtung des Immobilienprozesses. „Rabbi Jichzak Meir erging sich einmal an einem Spätsommerabend mit seinem Enkel im Hof des Lehrhauses. Da begann er zu reden: ‚Wenn einer Vorsteher wird, müssen alle nötigen Dinge da sein: ein Lehrhaus und Zimmer und Tische und Stühle, und einer wird Verwalter, und einer wird Diener und so fort. Und dann kommt der böse Widersacher und reißt das innerste Pünktlein heraus, aber alles andere bleibt wie zuvor, und das Rad dreht sich weiter, nur das innerste Pünktlein fehlt.‘ Der Rabbi hob die Stimme: ‚Aber Gott helfe uns: man darf’s nicht geschehen lassen!‘“

Mit dem Start des Immobilienprozesses gibt es kein „einfach immer so weiter drehen“ mehr. Die schleichenden Prozesse der letzten Jahrzehnte rücken schmerzlich in den Blick und kristallisieren an der Frage, wozu brauchen wir noch welche Gebäude? Darin liegt auch eine Chance. Was ist das innerste Pünktlein unserer Gebäude und unseres Gemeindelebens? Was ist der innere Kern des Prozesses? Was sind die inneren Motive meiner Äußerungen in diesem Prozess?

In seinem letzten Fastenhirtenbrief fragte Erzbischof Hans-Josef Becker: „Wozu bist du da, Kirche von Paderborn? Diese Frage habe ich mir oft und seit vielen Jahren gestellt. Ich habe sie zudem an Sie weitergereicht. Ich meine: Die Kirche von Paderborn ist doch in erster Linie dazu da, dass möglichst viele Menschen Jesus Christus kennenlernen und ihm näherkommen. Und dass möglichst viele die religiöse Melodie in ihrem Leben vernehmen. Bestärken wir uns gegenseitig darin: Es gibt ein Leben jenseits der Gräber! Wir dürfen uns jetzt nicht verstecken und uns die Hoffnungsperspektive verdunkeln oder gar ausreden lassen.“

Das Meditationsbild des Bruders Klaus und die Erzählung Martin Bubers enthalten viel mehr, als sich in so einem kurzen ersten Aufschlag sagen ließe. Ich wünsche mir und den Menschen in unserem Pastoralen Raum, dass der Prozess zur Immobilienvereinbarung auch Anlass ist, dieses innerste Pünktlein neu zu entdecken, und dass es uns gelingt diesen Prozess und die Immobilienvereinbarung gleichzeitig von diesem innerste Pünktlein her zu prägen.

Mit einem Gebet aus dem Stundenbuch lade ich zur Begleitung des Prozesses ein:

Herr, du hast die Welt gestaltet,
dass sie sich in dir entfalte:
Dir sei Lob und Dank!

Was ersteht,
was vergeht,
was sich jauchzend um dich dreht,
ist dein!

Herr, du bist zur Welt gekommen,
hast sie in dich aufgenommen:
Dir sei Lob und Dank!

Bliebest hier,
wohnst in ihr,
um ein armer Mensch wie wir
zu sein.

Herr, so lass dein Werk gelingen,
lass den Geist die Welt durchdringen:
Dir sei Lob und Dank!

Dann erblüht
sie und glüht,
denn der ganze Himmel zieht
herein.

Hymnus aus dem Stundenbuch

Gott befohlen!

Dechant Gerald Haringhaus